والنّفح من سهك الماذيّ ، أروح لي * في السّلم من نفحات الخرّد الغيد « 32 » ما للهوينى وما لي ؟ والعزائم قد * أذنّ منّي بإنجاز المواعيد « 33 » بيني وبين العلى شأو ، ربطت به * عزما ، يقطّع أنفاس المجاهيد « 34 » أريغه بذمام غاض . . بغيته * نسيان دهر ، بيأس منه معقود « 35 » فمن غلائي ومن دهري مطاردة ، * فهمّتي بين تقريب وتبعيد « 36 » والأعجبان ، وأحوال الورى عجب : * غمر معنّى ، وحرّ غير مكدود « 37 »

--> ( 32 ) السّهك : الرائحة الكريهة ، يقال : يده من السمك ومن صدأ الحديد سهكة ، وسهك سهكا : عرق فانتشرت منه رائحة كريهة . الماذيّ : خالص الحديد وجيّده ، و - الدروع اللينة . الخرّد : جمع خريدة ، وهي المرأة الحيية ، و - البكر لم تمسّ . الأصل : « الغرد » . الغيد : جمع غيداء ، وهي المتمايلة المتثنية في لين ونعومة . ( 33 ) الهوينى : الاتّئاد في المشي ، و - الخفض والدّعة . ( 34 ) الشأو : الشوط ، و - الأمد . المجاهيد : المتعبون ، جمع المجهود . ( 35 ) أريغه : أريده وأطلبه . الذمام : الحق والحرمة . الأصل « بزمام » وهو تحريف . غاض : ذهب ، من : غاض الماء ، إذا نزل في الأرض وغاب فيها ، ويقال : غاض الكرام وفاض اللئام . البغية : ما يبتغى ، أي : يراد ويطلب . نسيان دهر بياس : الأصل « يبسان دهر بباس » . ( 36 ) الغلاء ، بكسر أوله : مصدر غالى في الأمر غلاء ومغالاة : بالغ فيه ، و - غالى الشئ ، وبه : اشتراه بثمن غال ، و - غالى فلانا : راماه ، و - غالى بالسهم : غلا به ، أي رفع به يديه يريد أن يبلغ به أقصى العلوّ . ( 37 ) الغمر : الجاهل الذي لم يجرب الأمور . المعنّى : المتعب .